丁亮：“文化+科技”是文化産業發(fā)展的時(shí)代潮流

“爲文化插上科技的翅膀是時(shí)代賦予我們的責任，是華強方特的企業發(fā)展理念，也是我們打造《飛越千裡(lǐ)江山》的初衷。”

 8月11日，華強方特集團在鄭州方特旅遊度假區舉辦球幕飛翔影院《飛越千裡(lǐ)江山》品鑒會(huì)。華強方特高級副總裁、《飛越千裡(lǐ)江山》總導演丁亮在品鑒會(huì)上向(xiàng)來賓分享了《飛越千裡(lǐ)江山》的創作曆程。他表示，中國(guó)傳統文化的琴棋書畫、詩詞歌賦自成(chéng)體系；但放眼當今世界，文化的發(fā)展已經(jīng)與科技密不可分；借助科技手段，傳統文化得以不斷推陳出新，這(zhè)是文化産業發(fā)展的時(shí)代潮流。

以下是演講全文。

丁亮華強方特文化科技集團高級副總裁、《飛越千裡(lǐ)江山》總導演

尊敬的各位領導、各位嘉賓和媒體朋友們，大家好(hǎo)！我想借此機會(huì)和大家分享我們創作《飛越千裡(lǐ)江山》的前後(hòu)過(guò)程。

      我們爲什麼(me)選擇對(duì)《千裡(lǐ)江山圖》進(jìn)行數字複刻？去年秋天，我去故宮參觀“曆代青綠山水特展”，其中就(jiù)有著名的《千裡(lǐ)江山圖》，這(zhè)幅傳世名作給我帶來極大的視覺震撼和心靈沖擊。

院體畫是中國(guó)繪畫的重要組成(chéng)部分

我們對(duì)中國(guó)畫的理解往往停留在文人畫層面(miàn)；但是，還(hái)有很大一部分中國(guó)繪畫被我們忽視，這(zhè)就(jiù)是院體畫。北宋時(shí)期，建立了翰林圖畫院，聚集了很多優秀的畫師研究繪畫藝術，他們往往集中在一起(qǐ)用很長(cháng)時(shí)間創作篇幅宏大的作品，這(zhè)是院體畫的一個特點。在當時(shí)，這(zhè)樣的創作屬于浩大的國(guó)家工程，在看到《千裡(lǐ)江山圖》後(hòu)，我被這(zhè)幅作品的宏大體量和恢弘氣勢所震撼，這(zhè)幅作品繪畫也非常精細，在其中，有兩(liǎng)百多座房屋，兩(liǎng)千多棵樹木；這(zhè)幅畫堪稱一幅寫實佳作，這(zhè)是我們選擇千裡(lǐ)江山圖很重要的一個原因。但這(zhè)類作品往往在中國(guó)畫中不太爲人所知，所以，我覺得我們有義務宣傳推廣。

另外，我們對(duì)中國(guó)山水畫的理解更多是停留在水墨山水畫上，相比青綠山水畫，水墨山水畫的色彩簡單，大多體現文人的情懷，表達枯寂空靈的意境。但《千裡(lǐ)江山圖》與我們理解的水墨山水畫完全不同，它色彩大膽鮮豔，充滿了詩一般浪漫唯美的氛圍，這(zhè)樣的色彩帶給我十分喜悅的心情，我覺得它同時(shí)也是一幅浪漫主義的傑作，這(zhè)在中國(guó)山水畫中比較罕見。

豎向(xiàng)構圖爲動态觀畫奠定基礎

我們在觀賞《千裡(lǐ)江山圖》時(shí)，自右向(xiàng)左順著(zhe)11米的長(cháng)卷慢慢看過(guò)去，在看的過(guò)程中，大家獲得了一種(zhǒng)移步易景的感受，這(zhè)已經(jīng)不僅僅是在欣賞空間藝術了，畫面(miàn)的轉換也展現了時(shí)間藝術的特點，六組群山綿延起(qǐ)伏，如同音樂旋律一般美妙。

這(zhè)爲我們把它改編成(chéng)球幕電影奠定了藝術基礎。

華強方特曆來注重對(duì)中國(guó)傳統文化的挖掘，在故宮看完《千裡(lǐ)江山圖》之後(hòu)，我們非常希望能(néng)借助方特的優勢，用高科技的形式重現這(zhè)幅青綠山水畫巅峰之作，并且把它引入到方特主題樂園中去，寓教于樂，讓人們在遊樂的同時(shí)了解中國(guó)傳統繪畫。那用什麼(me)形式展現呢？我們想到了飛翔球幕影院，我們要讓觀衆在《千裡(lǐ)江山圖》中體驗飛越的感受。

但是要達到“飛越的感受”，我們面(miàn)臨著(zhe)非常艱巨的困難，那就(jiù)是中國(guó)古畫三維化的難題。以前，國(guó)内很多複原中國(guó)古代繪畫的作品，比如《清明上河圖》，都(dōu)是在原作全貌不變的前提下，對(duì)其中的人物或是景緻等進(jìn)行簡單的動畫處理。但是我們要實現飛越，要讓人穿越其中，就(jiù)不能(néng)采用二維的形式，否則，大家看到的就(jiù)是平面(miàn)的山脈。對(duì)此，我們做了一個重大的技術嘗試，就(jiù)是實現三維動畫複原。

我們首先嘗試對(duì)《富春山居圖》、《清明上河圖》進(jìn)行三維複原，前者我們保留了原作的美術風格，後(hòu)者我們脫離了原作，按照寫實的場景進(jìn)行複原，構建橋、船隻還(hái)有旁邊的房屋，這(zhè)爲我們積累了大量的經(jīng)驗。

在複原的過(guò)程中，我們逐步獲得了“沉浸式”的視覺效果，原作給我們的觀感都(dōu)是平面(miàn)效果，但是我們的球幕飛翔影院項目，是一個巨大的圓形球幕，觀衆視野所及的範圍全部都(dōu)被畫面(miàn)所覆蓋，這(zhè)種(zhǒng)全包圍的視覺體驗有強烈的的沉浸感，但是如果我們繼續延用《千裡(lǐ)江山圖》的橫向(xiàng)構圖就(jiù)很難達到這(zhè)種(zhǒng)效果。于是，我們又借鑒了宋範寬的《溪山行旅圖》，這(zhè)幅畫是豎向(xiàng)構圖，而且尺寸比較大，觀衆靠近觀畫時(shí)，一座山峰擋住整個視野，觀衆不得不擡頭才能(néng)看到山頂。最後(hòu)，我們在複刻《千裡(lǐ)江山圖》繪畫風格的基礎上，有些地方保留了橫向(xiàng)構圖，有些地方則大膽調整了構圖結構，采用豎向(xiàng)構圖的設計，取得很好(hǎo)的效果。

“數字雕刻”再現國(guó)寶神韻

解決了構圖的問題，我們又面(miàn)臨一個比較複雜的三維化問題，如何通過(guò)三維模型複刻中國(guó)的勾勒和皴擦效果。

中國(guó)的傳統繪畫基本上是用毛筆完成(chéng)，通過(guò)勾勒皴擦，畫出千山萬水，那麼(me)這(zhè)種(zhǒng)表現手法在計算機上要怎麼(me)實現呢？我們投入大量的精力反複研究古畫的毛筆技巧，認真研讀勾勒皴擦的筆法如何繪制山體的形狀、結構和材質，比如中國(guó)畫常見的“披麻皴”就(jiù)是代表一種(zhǒng)土質的山坡，如麻披散的線條代表著(zhe)山體的結構關系，讀懂了這(zhè)一切，我們再采用三維“數字雕刻”技術，最終將(jiāng)中國(guó)繪畫的披麻皴成(chéng)功還(hái)原到三維立體模型上，進(jìn)一步構建出整個三維模型，爲實現北宋畫家郭熙所說(shuō)的“可行、可望、可居、可遊”奠定基礎。

  三維模型構建完成(chéng)之後(hòu)，接下來就(jiù)是著(zhe)色問題了。想用計算機達到原作的色彩效果，難度很大，要花很多道(dào)工序，我們前後(hòu)進(jìn)行了十次著(zhe)色，才還(hái)原了《千裡(lǐ)江山圖》的青綠色。

  另外，《千裡(lǐ)江山圖》裡(lǐ)表現了很多江湖水面(miàn)的場景。當時(shí)，我們意識到如果按照原作水的質感做成(chéng)影片，很難達到國(guó)畫那樣靈動的效果。因此，我們大膽借鑒了中國(guó)碧玉的色彩和質感，以實現綠水的效果。在制作過(guò)程中，我們首先在計算機上模拟碧玉的色澤，再把這(zhè)個色澤附著(zhe)到水面(miàn)上，最後(hòu)呈現的水畫面(miàn)既靈動又美觀。

在解決了上述技術問題之後(hòu)，還(hái)有一系列創作問題等著(zhe)我們。比如：我們要實現觀衆在千裡(lǐ)江山飛翔的感覺，怎麼(me)設計飛翔鏡頭？鏡頭的動态是飛機還(hái)是滑翔機？整個飛行采用的是一鏡到底的長(cháng)鏡頭，沒(méi)有分鏡頭我們怎樣講述名畫背後(hòu)的故事(shì)？

我想到宋徽宗有一幅著名的作品《瑞鶴圖》，于是就(jiù)加入了“仙鶴帶領觀衆飛翔”這(zhè)一創意，在影片一開(kāi)始首先展現了《瑞鶴圖》的畫面(miàn)，進(jìn)入北宋的宮殿，随後(hòu)的飛翔鏡頭就(jiù)是模拟仙鶴的視角，飛入畫中引領觀衆一路飛翔。這(zhè)個創意很重要，它串聯了三個關鍵要素，一是仙鶴引領觀衆飛翔，強調了方特球幕飛翔影院的特點；二是《千裡(lǐ)江山圖》，這(zhè)幅畫本身沒(méi)有仙鶴，但是翩翩白鶴飛翔在青綠色調的千裡(lǐ)江山中，江山因此而變得生機勃勃；三是帶出了宋徽宗這(zhè)一曆史人物，他是《千裡(lǐ)江山圖》的指導老師，十分喜歡仙鶴。所以仙鶴的創意貫穿影片始終，使整個故事(shì)更加完整，主題更加突出。

中國(guó)曆史源遠流長(cháng)，中華文化博大精深。中國(guó)傳統文化的琴棋書畫、詩詞歌賦都(dōu)是自成(chéng)體系；但是放眼當今世界，文化的發(fā)展已經(jīng)與科技經(jīng)密不可分；借助科技手段，傳統文化得以不斷推陳出新，這(zhè)是文化産業發(fā)展的時(shí)代潮流。當下，中國(guó)文化在世界文化的大潮流中迎來重大的發(fā)展機遇，華強方特敏銳地抓住文化産業發(fā)展的契機，將(jiāng)繼續在“文化+科技”的道(dào)路上攻堅克難、深根細作，爲中華文化插上騰飛的翅膀。

   謝謝大家！